Les rousses interdites de Facebook

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Selon les résultats d'une enquête du FBI sur les réseaux sociaux, il semblerait que Mr Mark Zuckerberg ait une fâcheuse tendance à supprimer les comptes des filles rousses.

Cette situation débouche sur une mécanique assez courante : la marginalité ou la minorité va provoquer dans le groupe d'accueil un mouvement extrêmement ambivalent d'attraction ou de répulsion. Dans le cadre de la rousseur, la société a tendance à mettre en avant le caractère négatif.

La rousseur n'est rien d'autre qu'une singularité biologique au sens propre du terme qui se caractérise par certains éléments particuliers dont le résultat est une différenciation dans la composition de pigment que l'on appelle la mélanine qui détermine si un individu est blond, brun ou noir de cheveux. Cette couleur de cheveux représente 3 dans une population où il n'y a pas d'ascendants (parents, ancêtres...) roux. Si l'on se base sur un panel neutre, nous sommes effectivement sur une "anomalie" au sens épidémiologique du terme.

A contrario, il existe également une certaine attraction des roux. Une survalorisation de la rousseur féminine émerge même depuis plusieurs années avec toute une série de produits colorants pour les cheveux, shampoings spéciaux... parfois même pour des raisons associées aux préjugés comme la sensualité de la femme rousse. Nous sommes donc bien dans une ambivalence.
Pouvons-nous parler de discrimination voire de "roucisme" ou simplement de préjugés ?

Nous pouvons tout à fait parler d'une discrimination et, dans une certaine mesure, d'un racisme anti-roux puisque les procédés intellectuels et non-intellectuels sont exactement les mêmes. La seule différence avec le "racisme", c'est qu'il n'y a pas d'ethnie rousse ou de groupe ethnique correspondant à cette singularité.

Les préjugés n'en sont par conséquence que plus tenaces et peu pris en considération car les blagues et moqueries sur les roux apparaissent comme restant dans le champ du politiquement correct. Mais si l'on remplace tous les quolibets émis à l'égard des roux par une référence à un groupe ethnique existant, on se rend rapidement compte que l'on tombe dans le racisme. Des propos parfois incriminés par la loi. Or ce n'est pas le cas avec les références à la rousseur car il ne s'agit pas d'un groupe ethnique particulier.
Quelles peuvent-être les dérives possibles de cette banalisation des propos anti-roux ?

Les dérives sont donc énormes parce que les roux en souffrent individuellement et sont isolés. Cette souffrance est d'autant plus importante qu'avec l'essor des réseaux sociaux nous sommes entrés dans un engrenage puisque la toile favorise l'expansion de propos qui ne sont pas passés au crible de l'auto-censure : c'est une véritable banalisation des propos anti-roux.

Nous avons ainsi assisté à un florilège d'"actions anti-roux" via les réseaux sociaux. L'une d'elle a mal tourné au Canada avec l'organisation d'une "Journée nationale des coups de pied aux roux" qui s'est traduit par plusieurs accidents et l'ouverture d'une enquête policière en 2008. En France, en Savoie, un collégien s'est même pendu en février 2013 à cause de la souffrance qu'il ressentait des moqueries sur les roux dont il était victime. Il y a un vrai problème.

Il serait absurde de mettre ce mouvement anti-roux au même niveau que l'antisémitisme ou autres formes de racisme. Mais il s'agit d'une véritable discrimination susceptible d'évoluer vers une radicalisation.

Read more at http://www.atlantico.fr/decryptage/roucisme-ou-discrimination-anti-roux-oui-existe-et-tout-monde-en-rit-valerie-andre-835840.htmlsEi8H8e01CUD0TQg.99

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